Louishelpphilo Posté(e) le 15 février 2021 Signaler Share Posté(e) le 15 février 2021 Bonjour à toutes et à tous. J'ai une explication de texte à rendre pour demain sur "Histoire naturelle de la religion" mais je ne le comprends vraiment pas. Pourriez-vous m'aider svpp ?? En vous remerciant. Citer Lien vers le commentaire Partager sur d’autres sites More sharing options...
anylor Posté(e) le 15 février 2021 Signaler Share Posté(e) le 15 février 2021 bonsoir il faudrait que tu postes le texte ... Citer Lien vers le commentaire Partager sur d’autres sites More sharing options...
Louishelpphilo Posté(e) le 15 février 2021 Auteur Signaler Share Posté(e) le 15 février 2021 « Les hommes ont une tendance universelle à concevoir tous les êtres à leur ressemblance et à transférer à tous les objets les qualités auxquelles ils sont habitués et familiarisés et dont ils ont une conscience intime. Nous découvrons des visages humains dans la lune, des armées dans les nuages ; et si nous ne corrigeons pas par l’expérience et la réflexion notre penchant naturel, nous accordons malveillance et bienveillance à tout ce qui nous apporte mal ou bien. De là, la fréquence des prosopopées 2 dans la poésie, qui personnifient les arbres, les montagnes et les rivières et qui attribuent aux éléments inanimés de la nature des sentiments et des passions. Et bien que ces formes et ces expressions poétiques ne s’élèvent pas jusqu’à la croyance, elles peuvent servir du moins à prouver une certaine tendance de l’imagination, sans laquelle elles ne pourraient avoir ni beauté ni naturel. D’ailleurs dieux de rivières ou hamadryades 3 ne sont pas toujours pris pour des êtres purement poétiques et imaginaires : ils peuvent parfois s’intégrer dans la croyance véritable du vulgaire ignorant, qui se représente chaque bosquet, chaque champ sous la domination d’un génie particulier ou d’une puissance invisible qui les habite ou les protège. En vérité les philosophes eux-mêmes ne peuvent entièrement échapper à cette fragilité naturelle : ils ont souvent accordé à la matière inanimée l’horreur du vide, des sympathies, des antipathies et d’autres affections de la nature humaine. L’absurdité n’est pas moindre, quand nous levons les yeux vers les cieux et que, transférant -trop souvent – des passions et des infirmités humaines à la divinité, nous la représentons jalouse, prête à la vengeance, capricieuse et partiale, en bref identique en tout point à un homme méchant et insensé, si ce n’est dans sa puissance et son autorité supérieure. Il n’y a rien d’étonnant alors à ce que l’humanité, placée dans une ignorance aussi absolue des causes et en même temps si inquiète de sa fortune future, reconnaisse immédiatement qu’elle dépend de puissances invisibles, douées de sentiment et d’intelligence ». Il ne me reste plus qu'à trouver l'exposé du problème philosophique dont il est question, sous la forme d'un conflit d'antithèses argumentées, en mentionnant les enjeux. Et il me reste à trouver une ouverture Citer Lien vers le commentaire Partager sur d’autres sites More sharing options...
anylor Posté(e) le 16 février 2021 Signaler Share Posté(e) le 16 février 2021 (modifié) Problème philosophique -> Hume explique que les hommes ont conscience qu'ils ne maîtrisent pas l'avenir et le craignent " ignorance aussi absolue des causes et en même temps si inquiète de sa fortune future" c'est pourquoi ceux-ci croient en un être suprême. Modifié le 16 février 2021 par anylor Citer Lien vers le commentaire Partager sur d’autres sites More sharing options...
Louishelpphilo Posté(e) le 16 février 2021 Auteur Signaler Share Posté(e) le 16 février 2021 Merci beaucoup. Bonne fin de soirée et prenez soin de vous. Citer Lien vers le commentaire Partager sur d’autres sites More sharing options...
Valo13 Posté(e) le 28 avril 2021 Signaler Share Posté(e) le 28 avril 2021 Bonjour, j'aurai besoins d'aide pour répondre à ces questions sur ce texte. 1. Les humains ont-ils une tendance naturelle à croire ? Cette tendance a-t-elle une origine naturelle ou surnaturelle ? Qu’est-ce qui dans notre esprit nous fait projeter sur les phénomènes naturels des figures ou des attitudes humaines ? 2. Pourquoi la représentation anthropomorphe (sous des traits humains) de la divinité est-elle absurde ? 3. Hume critique-t-il dans ce texte toute croyance en Dieu ? La croyance en Dieu peut-elle être fondée à l’aide de la raison ? Citer Lien vers le commentaire Partager sur d’autres sites More sharing options...
anylor Posté(e) le 28 avril 2021 Signaler Share Posté(e) le 28 avril 2021 @Valo13bonjour est ce exactement la même partie du texte ? Citer Lien vers le commentaire Partager sur d’autres sites More sharing options...
Valo13 Posté(e) le 28 avril 2021 Signaler Share Posté(e) le 28 avril 2021 Oui Citer Lien vers le commentaire Partager sur d’autres sites More sharing options...
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