moîravita

Baudelaire s'est réapproprié le mythe en assimilant le poète (lui) et le personnage de la mythologie (Icare). Tout comme Icare , le poète cherche à atteindre l'absolu (l'idéal, le paradis dont il ressent la perte depuis la Genèse ), et exploite pour ce faire tous les moyens (le vin , les paradis artificiels, la femme , le voyage, la mort sur laquelle il s'interroge car tous les autres moyens échouent dans cet itinéraire de l'âme humaine qu'est "Les Fleurs du mal" . Je crois que Baudelaire est fidèle au symbole d'Icare , mais non au personnage et à son histoire qui n'est d'ailleurs pas évoquée . Bon travail . Je réponds ce jeudi à l'aube . J'espère qu'il n'est pas trop tard pour toi .

Oui . Les objectifs d'Icare(explorer le ciel) et de Dédale (sonder la terre ) sont opposés . Ils veulent s'approprier les éléments crées par les dieux (l'air / la terre ) , mais les deux autres éléments (le feu ,qui brûle les ailes d'Icare sous l'apparence du soleil et le labyrinthe qui symbolise les abysses de la terre et l'eau souterraine ) leur font barrage . Les éléments naturels sont plus forts que les hommes qui veulent les égaler . Tu peux te renseigner sur le net . Les mythes anciens ne disparaissent pas : ils changent de nom et de formule: personne de notre époque ne croira à ces mythes des dieux grecs , mais dès qu'on s'occupe de psychanalyse , surtout celle de Carl-Gustav Jung, ou de celle de Freud (avec le complexe d'Oédipe, référence directe au mythe d'Oédipe qui ferait de chaque enfant très jeune un amoureux de sa mère), non sait que notre subconscient est peuplé de ces mythes : ceux-ci reviennent aussi dans les rêves , qui reviennent souvent avec des monstres . un philosophe espagnol Ortega y Gasset , dit que les mythes sont comme des hormones psychiques , parce que ce sont des forces qui déclenchent des mécanismes de conduite , de pensée , de sensibilité chez l'homme, qui ne peut donc se passer des mythes .

Donc : Rapports avec la condition humaine : Se surpasser, s'égaler à Dieu (Icare) Braver l'interdit (Orphée aux enfers ) Se confronter à l'impossible (énigme du Sphinx , mythe d'oedipe , inceste avec sa mère Jocaste , meurtrier de son père Laïos (sans le savoir) . Tuer et manger ses propres enfants (Atrée) Recommencer éternellement la même tâche (Sisyphe) : comprendre l'absurdité de l'existence Vouloir ressembler à des héros qu'on idolâtre (les fan -clubs ) etc. Eprouver une passion amoureuse extrême et durable (Philémon et Beaucis / Tristan et Yseut / Romeo et Juliette) Tout ce qui justifie le besoin d'exister , de faire partie d'un groupe , de se départir du commun des mortels .

1. Tu commences par la définition du mythe (il y en a beaucoup):C'est un récit fabuleux , le plus souvent populaire , qui met en scène des êtres incarnant sous une forme symbolique des forces de la nature , des aspects du génie ou de la condition humaine . (ceci s'applique aux mythes bibliques et antiques : mais il existe bon nombre de mythes modernes qui reprennent les mythes antiques ou bibliques :mythe de Jésus(repris dans E.T .) mythe du chef , du héros(James Dean ) , du poète (Rimbaud), de Napoléon , du flegme britannique , de la galanterie française ,et de ... Tintin ,des vedettes de cinéma, du paradis perdu , de la voiture VW ,de la deux-chevaux, des personnages littéraires comme Romeo et Juliette , repris au cinéma dans West-Site story , sans oublier les mythes de la science-fiction, etc. et sont de pures constructions de l'esprit , représentations idéalisées de la société de l'époque . Il y a tant de mythes en nous qu'il est impossible de les exclure de notre esprit tout comme les fables et les légendes : mythes solaires , mythe d'Orphie , de Prométhée , d'Icare, de Cybèle, de Sisyphe (cfr. Camus) , ce dernier représentant la condition humaine dans ce qu'elle a de plus absurde ; Toute histoire d'anciens peuples commence par des mythes , qui représentent le sacré que les hommes ne comprenaient pas , et autour duquel s'est constitué le groupe . Actuellement ,les mythes anciens revêtent diverses formes modernes : le mythe de l'ogre est revisité par Michel Tournier dans "Le roi des aulnes " où la machine nazie exige un tribu humain . Le mythe d'Icare, qui voulait , par ses ailes , s'approcher de Dieu , est revisité par Breughel (voir tableau) et par Baudelaire qui assimile le poète à Icare , créateur du Verbe , de la Poésie (poïen en grec = faire , créer ), mais qui se brûle les ailes en voulant s'approcher de l'Absolu divin.Le mythe du poète génial est largement utilisé au XIX è s. (Nerval , Rimbaud, Hugo ); le mythe de la métamorphose (Kafka) fait réfléchir sur la valeur de la famille, des employeurs , prêts à rejeter l'un des siens qui n'entre pas dans le moule , et qui pourtant se révèle plus humain qu'eux tous . Voilà ce que je pense ... modestement , d'après mes nombreuses lectures "mythologiques et mythiques " .

OK . Je t'écris aujourd'hui .

A ta demande , je t'ai répondu en MP .

A quelle date faut-il remettre ce devoir ? Je puis t'aider demain .

Toute écriture (tout art : musique, peinture ...)est un remède à la souffrance , un moyen de l'exorciser . Elle permet de poser les mots qui l'expriment à côté de soi , devant soi ,de les distancier , de les éloigner . Il suffit de penser aux écrits des prisonniers , de ceux de la Shoah , des malades mentaux , des enfants maltraités en âge d'écrire ... Pour les souffrances vécues par Baudelaire , il faudrait revoir sa biographie .

on nique ( et pas "on niquent" : "on" : pronom indéfini 3PS )

Propose tes réponses ,même imparfaites . Ici , nous ne faisons pas les devoirs à votre place .

J'ai l'impression que tu as picoré çà et là des phrases dans des poèmes divers . Rien n'est cohérent . Ce n'est pas de la poésie , tu sais . petit exemple plus sincère : Il est minuit , la neige tombe la lune se revêt de brouillard Il est minuit , et sur les tombes Les fleurs se gèlent dans le noir ....

Mais oui , on t'aidera ...

Où : pronom relatif qui : reflet proposition sub cc de temps relative (dont) je ne t'explique pas pourquoi :il faudrait que tu te renseignes sur les sub. conjonctives te relatives .

C'est surtout par le langage qu'il utilise , à la place de Christian , pour séduire Roxane .

"le "Je " , et aussi le fait de prendre l'auditeur à témoin , l'expressions sentiments personnels ...???? l'intimité établie avec le lecteur , la scatologie ... (juter de plaisir ) ? les exclamations , les phrases courtes , coqs - à - l'âne , parataxes , etc . Le vocabulaire utilisé est aussi une preuve d'oralité .

Déclaration d'amour , nostalgie d'un amour envolé , bonheur de l'amour , tristesse de l'amour non partagé ... ? essaie de lire quelques poèmes sur ce sujet et puis lance-toi .

Je t'ai répondu ce matin en MP .

En effet , Don Juan séduit par son discours (scène avec les deux paysannes) , est hypocrite , emploie la casuistique (jésuite), (avec Mr Dimanche) .

Ce n'est pas ce que stipule ton questionnaire en IV . "A partir du nom "Blaise Cendrars" .... Ce n'est pas ce qui est écrit sur ton ques tionnaire

C'est à partir des lettres de BLAISE CENDRARS que tu dois créer un acrostiche : chaque vers doit commencer par une de ces lettres . J'ai repris dans chaque vers un thème évoqué dans l'oeuvre . 1. "Belle comme le ciel et la mer "c'est ainsi qu'il caractérise Jeanne , fille facile qu'il prend pour muse , et qui hantait les comptoirs , comme celui du "Lapin agile" à Paris . 2. Le train évoque évidemment le transsibérien , et le stylo, l'écriture qui s'en inspire . 3. "Dans LES secousses, dans les délires ": évocation du rythme chaotique du train (voyage dans l'espace ) et des délires (voyage de l'esprit dicté par l'écriture) 4. Justification du mouvement du train :" roues rouillées essieux embarqués" (idée de mouvement saccadé et volonté d'aller toujours plus loin dans cet "embarquement" ferroviaire ) 5. Retour aller (on attendrait aller-retour!) pour signifier que le désir de voyager taraude le poète dès qu'il s'arrête , dès qu'il revient à son point de départ (terre quadrillée : car elle est pour lui comme les barreaux d'une prison) 6.Sans croiser un passant : je reconnais que le dernier vers est maladroit . A supprimer . Je mettrais :" Siffler , chanter, aimer, partir et ...renaître ." (comme dans le poème "Tu es plus belle que le ciel et la mer" , dit par Bernard Lavilliers sur le disque "IF" qui commence par "Quand tu aimes il faut partir ..."( extrait de" Feuilles de route", 1924). Pour Cendrars , partir , c'est naître , ou renaître , et donc tout apprendre , même la musique (chanter , siffler), même la respiration , même l'amour . Voilà : j'espère que tu trouveras ces notes ce matin . Bonne chance . Pas de stress! J'ai essayé de traduire le style de Cendrars : absence de liens logiques, impression de kaléidoscope où les mots se succéderaient

Belle comme le ciel et la mer La petite Jeanne j'ai rencontrée Au lapin agile elle pleurait Il y avait des dizaines de verres Sur le comptoir laqué ciré Et c'est là que j'ai pris le train Ce n'était qu'un simple désir Et que j'ai mis ma main Nue agrippant mon vieux stylo Dans la secousse dans les délires Rues rouillées essieux embarqués Au milieu des trente-six mille routes Retour aller terre quadrillée Sans croiser un passant sans doute par hasard ... Questions possibles de l'examinateur : Pourquoi est-ce un poème "surréaliste" ? Pas de ponctuation, pas de rimes , sorte d'écriture "automatique" non contrôlée , refus des règles de prosodie . Qu'est-ce qui t'a plu dans ce poème ? le rythme , peut-être ... Lavilliers l'a récité : quels sont les points communs entre le chanteur et le poète? As-tu éprouvé une émotion ? pourquoi ? (alternance discours quotidien/ figures poétiques : transfiguration du réel )

Il s'agit du IV : préparer l'entretien oral ?

Cendrars essaie de concilier prose et poésie . Il utilise le langage de tous les jours et le langage poétique en alternance dans ce "proème" . Les passages en prose utilisent le langage du quotidien , les mots du dictionnaire . La poésie utilise les moyens poétiques , principalement les figures de style et donnent aux mots du dictionnaire un sens second . "Je suis couché dans un plaid bariolé comme ma vie " : comparaison qui évoque les multiples aspects de la vie errante du poète . "Le ciel est comme une tente déchirée ...." : comparaison qui fait penser au bivouac du campeur que fut Cendrars au long de son périple de baroudeur . "Toutes les femmes ... se dressent aux horizons avec leurs regards tristes de sémaphores ": les femmes sont comparées à des sémaphores qui guident le poète et en même temps le poursuivent car elles voudraient le retenir ("tristes" ) "Paris , grand foyer chaleureux (comparaison apposition) avec les tisons entrecroisés de tes rues ": métaphore : les rues sont des tisons entrecroisés : focalisation sur l'espace , la géométrie des rues et la lumière chaude qui s'en dégage . On peut continuer : les figures poétiques sont nombreuses .

Oui , envoie-moi ton travail . J'avoue ne pas comprendre à fond la question 5 : tout poème est fondé sur l'alchimie qui est le fondement même de la poésie , le poète étant un alchimiste qui transforme le sens des mots pour créer la beauté .

Je travaille sur le texte , que je ne possède pas intégralement . As-tu repéré les passages où le poète parle de choses négatives , sales , pessimistes et les traduit en mots ? genre : "Les inquiétudes, oublie les inquiétudes, toutes les gares lézardées obliques sur la route..." Je puis te décortiquer les figures de style qui transfigurent un réel sombre . A plus tard ?