samsha92 Posté(e) le 20 octobre 2004 Signaler Posté(e) le 20 octobre 2004 Bonjour, c la première fois que j'ai a faire un commentaire composé et je suis perdu. Mon devoir porte sur Antigone de Jean anouilh. Est ce quelqu'un pourrait m'aider à trouver un plan Merci VOici le passage: Créon, la secoue soudain, hors de lui – Mais, bon Dieu ! Essaie de comprendre une minute, toi aussi, petite idiote ! J'ai bien essayé de te comprendre, moi. Il faut pourtant qu'il y en ait qui disent oui. Il faut pourtant qu'il y en ait qui mènent la barque. Cela prend l'eau de toutes parts, c'est plein de crimes, de bêtes, de misère... Et le gouvernail est là qui ballotte. L'équipage ne veut plus rien faire, il ne pense qu'à piller la cale et les officiers sont déjà en train de se construire un petit radeau confortable, rien que pour eux, avec toute la provision d'eau douce pour tirer au moins leurs os de là. Et le mât craque, et le vent siffle, et les voiles vont se déchirer, et toutes ces brutes vont crever toutes ensemble, parce qu'elles ne pensent qu'à leur peau, à leur précieuse peau et à leurs petites affaires. Crois-tu, alors, qu'on a le temps de faire le raffiné, de savoir s'il faut dire " oui " ou " non ", de se demander s'il ne faudra pas payer trop cher un jour et si on pourra encore être un homme après ? On prend le bout de bois, on redresse devant la montagne d'eau, on gueule un ordre et on tire dans le tas, sur le premier qui s'avance. Dans le tas ! Cela n'a pas de nom. C'est comme la vague qui vient de s'abattre sur le pont devant vous ; le vent qui vous gifle, et la chose qui tombe dans le groupe n'a pas de nom. C'était peut-être celui qui t'avait donné du feu en souriant la veille. Il n'a plus de nom. Et toi non plus, tu n'as plus de nom, cramponné à la barre. il n'y a plus que le bateau qui ait un nom et la tempête. Est-ce que tu le comprends cela ? Jean ANOUILH, Antigone, Éditions La Table Ronde, 1944.
E-Bahut sansid3 Posté(e) le 20 octobre 2004 E-Bahut Signaler Posté(e) le 20 octobre 2004 il me semble que ton texte est une argumentation, Creon cherche a convaincre. Donc il est important que tu repere ce qui se passe. Il y a toute une imagerie sur le navire cela me semble important. Comment s'y prend il pour rendre compte de la situation. L'argumentation principale semble porter sur l'individuel par rapport au collectif. Un undividu as til encore le droit de se poser des questions de responsabilite individuelle, de decider d'agir ou de ne pas agir, etc lorsque la communaute est en danger. que penses tu de ce texte. Es tu convaincu. Es tu du cote de Creon ou d'antigone il sagit d'une piece moderne, petite idiote... c'est peut-etre aussi un aspect interessant. En quoi ce passage est moderne? En quoi ce creon est moderne compare a un creon de l'antiquite?
samsha92 Posté(e) le 20 octobre 2004 Auteur Signaler Posté(e) le 20 octobre 2004 Mais comment je dois organiser tt ça sur ma copie? est ce que je dois aboutir a quelque chose a la fin du commentaire?
E-Bahut sansid3 Posté(e) le 20 octobre 2004 E-Bahut Signaler Posté(e) le 20 octobre 2004 Il y a un message en tete (teikos) qui donne des informations sur la methode. Est-ce que ton professeur ne t'a jamais explique un texte? il ou elle a du commencer par te donner l'information dont tu avais besoin pour citer ce texte, puis elle t'a explique ce qui etait interessant dans ce texte. En general on vous demande d'organiser ces idees en 3 parties qui doivent se suivre pour donner un portrait du texte, et a la fin du texte, tu dois pouvoir expliquer ce que ce texte a d'unique, d'interessant. tu vas donc combiner des observations de fond et de forme pour comprendre ce que l'ecrivain a fait.
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