nietzsche texte sens historique

[hanna.guillou]

Bonjour j’aimerais que quelqu’un puisse m’aider sur un texte de Nietzsche qui parle du sens historique et de l’évolution de l’homme.Je n’arrive pas à dégager les étapes de l’argumentation.Donc cela m’aiderait beaucoup si quelqu’un me répondait.

voici le texte : 

Le manque de sens historique est le péché originel de tous les philosophes :beaucoup, sans s’en rendre compte, prennent même pour la forme stable dont il faut partir là toute dernière figure de l’homme , telle que l’a modelée à l’influence de certaines religions , voire de certains évènements politiques.Ils ne veulent pas comprendre que l’homme et le résultat d’un devenir...que la faculté de connaître l’est aussi[...]Or tout l’essentiel de l’évolution humaine s’est déroulé dans la nuit des temps , bien avant ces quatre mille ans que nous connaissons à peut près ; l’homme n’a sans doute plus changé beaucoup au cours de ceux-ci.Mais voila que le philosophe aperçoit des « instincts » chez l’homme actuel et admet qu’ils font partie des données immuables de l’humanité , qu’ils peuvent fournir une clé pour l’intelligence du monde en général ; toute la téléologie est bâtie sur ce fait que l’on parle de l’homme des quatre derniers millénaires comme d’un homme éternel que lequel toutes les choses du monde sont naturellement alignées depuis le commencement.Mais tout résulte d’un devenir ; il n’y a pas plus de données éternelles qu’il y a de vérités absolues.C’est par suite la philosophie historique qui nous est dorénavant nécessaire et avec elle la vertu de modestie.

les questions :

1) dégagez les étapes de l’argumentation de Nietzsche.

2) comment comprenez-vous l’expression : « figure de l’homme »?

3)pourquoi le mot « instinct » est il mis entre guillemets ? a quels exemples l’auteur a-t-il pu penser ?

4)essai personnel : la thèse de nietzsche : « tout résulte d’un devenir ; il n’y a pas plus de données éternelles qu’il y a de vérités absolues » vous parait elle sujette à cette discussion ?

[Denis CAMUS]

Doublon. À effacer.