arthur666666666 Posté(e) le 26 septembre 2019 Signaler Posté(e) le 26 septembre 2019 Qu’arrive-t-il quand une de nos actions cesse d’être spontanée pour devenir automatique ? La conscience s’en retire. Dans l’apprentissage d’un exercice, par exemple, nous commençons par être conscients de chacun des mouvements que nous exécutons, parce qu’il vient de nous, parce qu’il résulte d’une décision, et implique un choix ; puis, à mesure que ces mouvements s’enchaînent davantage entre eux et se déterminent plus mécaniquement les uns les autres, nous dispensant ainsi de décider et de choisir, la conscience que nous en avons, diminue et disparaît.Quels sont, d’autre part, les moments où notre conscience atteint le plus de vivacité ? Ne sont-ce pas les moments de crise intérieure, où nous hésitons entre deux ou plusieurs partis à prendre, où nous sentons que notre avenir sera ce que nous l’aurons fait ? Les variations d’intensité de notre conscience semblent donc bien correspondre à la somme plus ou moins considérable de choix ou, si vous voulez, de création, que nous distribuons sur notre conduite. Tout porte à croire qu’il en est ainsi de la conscience en général. Bonjour, je dois faire une dissertation sur ce texte de Bergson pour demain, et je vous avoue que je galère un peu. Y'aurait t'il des gens pour m'aider ? D'ailleurs c'est ma première disseration en Philosophie et je n'ai aucun conseil de méthode ou autre. J'ai déja trouvé quelques points comme parler du mensonge (quand nous devons mentir nous sommes obligés de faire un choix); j'ai trouvé (selon moi) la question a laquelle ce texte répond : Comment différencier le conscient de l'inconscient ? Si quelqu'un peut m'aider ce serait super cool !
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