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Urgent : Lettre Au Père Mesland De Descartes


tomtomlastar

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Posté(e)

Bonjour j'ai un commentaire a faire sur ce texte :

" L'indifférence me semble signifier proprement l'état dans lequel se trouve la volonté lorsqu'elle n'est pas poussée d'un côté plutôt que de l'autre par la perception du vrai ou du bien ; et c'est en ce sens que je l'ai prise lorsque j'ai écrit que le plus bas degré de la liberté est celui où nous nous déterminons aux choses pour lesquelles nous sommes indifférents. Mais peut-être d'autres entendent-ils par indifférence la faculté positive de se déterminer pour l'un ou l'autre de deux contraires, c'est à dire de poursuivre ou de fuir, d'affirmer ou de nier. Cette faculté positive, je n'ai pas nié qu'elle fût dans la volonté. Bien plus, j'estime qu'elle s'y trouve, non seulement dans ces actes où elle n'est poussée par aucune raison évidente d'un côté plutôt que de l'autre, mais aussi dans tous les autres ; à tel point que, lorsqu'une raison très évidente nous porte d'un côté, bien que, moralement parlant, nous ne puissions guère choisir le parti contraire, absolument parlant, néanmoins, nous le pouvons. Car il nous est toujours possible de retenir de poursuivre un bien clairement connu ou d'admettre une vérité évidente, pourvu que nous pensions que c'est un bien d'affirmer par là notre libre arbitre. "

Et je suis en grand manque d'inspiration. Merci de votre aide !!!

Posté(e)

Bien sûr je demande pas qu'on rédige le commentaire à ma place, mais étant donné que c'est mon premier commentaire de l'année ( c vrai je vous assure...) je suis un peu perdu dans ce qu'il faut faire, c'est à dire repérer le thème, la thèse, l'objectif, la structure, les notions à a aborder.... :unsure:

  • E-Bahut
Posté(e)

Dans ce texte, l'auteur parle de deux facons differentes de definir l'indiference.

Il faut bien reperer ce qui en fait la difference

car dans une definition

l'état dans lequel se trouve la volonté lorsqu'elle n'est pas poussée d'un côté plutôt que de l'autre par la perception du vrai ou du bien

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